DOLORE: IL SINTOMO CHE DIVENTA MALATTIA

RAZIONALE

Conferire senso a ogni nostra esperienza è prassi abituale. Potrebbe un evento talvolta traumatico e devastante come il dolore sottrarsi a questa logica, mancare, cioè, di una spiegazione, di un “perché” biologico, psichico o sociale?

Eredi di una cultura radicalmente illuminista “pretendiamo” una ragione dietro a ogni fenomeno. Fino a che punto, tuttavia, è lecito spingere tale pretesa?

Il dolore è spesso un sintomo – insieme ad altri – di uno stato morboso, come nell’emicrania, nella Sclerosi Multipla, nella fibromialgia, nelle neoplasie. Compare all’esordio, peggiora il decorso, caratterizza la malattia di cui è spesso spia. Altre volte però il dolore diventa esso stesso malattia, fino a sconvolgere il senso dell’esistenza.

Fino a dove possiamo sperare di spingere la nostra lotta al dolore, quali sono le possibilità attuali e future e quali le questioni etiche? È possibile nel fondo oscuro di un simile baratro, trovare uno spazio di comprensione, e dunque forse di accettabilità?

«Se non ci fosse la sofferenza, l’uomo non conoscerebbe i propri limiti», scriveva Tolstoj.

Vincere il dolore potrebbe essere quindi la sfida per superare i propri limiti,  i confini dell’effimero, le leggi della mortalità.
Forse un preludio di onnipotenza, condizione esclusiva finora della divinità o della tecnica.

L’intelligenza machiavellica di alcuni farmaci, l’integrazione oculata con terapie “non convenzionali”, l’alleanza terapeutica con i trilioni di microrganismi ospitati nel nostro corpo inducono a sperare che questa sfida possa essere accettata e vinta. Una sfida che ha il sapore della scommessa, i cui limiti segnano i limiti stessi della condizione umana: senza limiti non ci sarebbe progresso.